El asesinato de Parmenio Medina
La noticia del asesinato de
Parmenio Medina nos tomó por sorpresa a mi persona y a un grupo de estudiantes
de Trabajo Social que nos encontrábamos en Nicaragua.
La impotencia, el asombro y el
dolor de repente nos hicieron pensar que la patria que teníamos atrás no era la
nuestra.
Tras una larga conversación,
reconocíamos que los diferentes escenarios políticos que se configuraban en el
país resultaban de ese día en adelante mucho más adversos y perversos, sin
lugar a dudas el país se nos escapaba de las manos. Para profesionales que
trabajan por la construcción de una sociedad más digna, justa, integradora y
abocada a principios de desarrollo humano, el ajusticiamiento de Parmenio es un
claro mensaje para que ocultemos o enterremos nuestros principios y compromisos.
Nuestras colegas nicaraguenses
nos recordaron toda la sangre y violencia que el régimen somocista había
llevado al país durante décadas, y cómo esa práctica asesina era el arma
favorita para mantener el poder y asustar a la población o generar el
silencio. Los horrores de Pinochet,
Videla, la contra gringa y otros tantos tiranos saltaban en cada reflexión que
hacíamos.
Con esos recuerdos que aún sacan
lágrimas a nuestr@s herman@s del norte, se nos vino a la mente que esa práctica
asesina no es nueva en Costa Rica. En los 80, durante el gobierno de Monge, se
mandó a asesinar a Viviana Gallardo; en los 90 y en el marco de un conflicto
medio ambiental, la Ston Forestal se dio el gusto de perder a tres de sus más
activos y beligerantes adversarios: muertos en un inexplicable incendio que
acabo con sus vidas; abriendo el nuevo milenio, la policía nos llenaba de
gases, matones a sueldo golpeaban estudiantes y desde los helicópteros filmaban
a nuestras chicas que estaban en la primera línea de los bloqueos contra el
Combo con la intención de amedrentarlas.
Le tocó el turno a Parmenio. Uno
más entre una lista que seguramente no se va a acabar por más vestiduras que se
rasguen La Nación, Radio Monumental, los periodistas rosas o la santísima
Iglesia.
¿Y qué nos queda como
trabajadores sociales? ¿Aprender a guardar silencio o dar pasos firmes para
reconstruir un país que demanda de verdader@s ciudadan@s?
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